Собиратели редкостей

   Валюта разных стран мира, монеты разных времен и вся история живописи: Дворец Культуры по сложившейся традиции принял слет коллекционеров. На очередной встрече увлеченных людей побывала журналист «Динабург Вести».     Филокартия, фалеристика, бонистика — эти названия мало о чем говорят обывателю, далекому от собирательства, но человек грамотный знает, что каждый вид коллекционирования имеет свой термин. Соответственно, и каждый коллекционер по-своему называется. Бонист, например, собирает бумажные денежные купюры. Это очень интересно, ведь вышедшие из употребления денежные знаки можно рассматривать как полноценные исторические документы, по которым можно составить мнение об экономическом и политическом положении общества в определенное время. Зато нумизмат интересуется не бумажными деньгами, а монетами. Фалерист коллекционирует значки, нагрудные знаки, медали, ордена… На первый взгляд «чистых» коллекционеров — строго нумизматов или фалеристов на даугавпилсском слете было не так уж много, — как правило, сфера интересов у коллекционеров более обширная. Хотя иные коллекционеры со стажем постепенно переключают свой интерес на узкопрофильные темы. Например, Владимир Димитриев собирает купюры разных периодов и стран, но только с номиналом «100». Считает, что по ним можно наиболее ярко и наглядно узнать историю страны. У Владимира есть купюры как современные, так и вышедшие из употребления, и даже купюры тех стран, которые уже не существуют. Одна из самых любопытных – дензнак Зимбабве в сто триллионов.

    С единомышленниками коллекционеры встречаются в клубе, который находится здесь же, во Дворце Культуры. На данный момент в даугавпилсском обществе коллекционеров тридцать один человек. Встречаются, общаются, обмениваются. Хотя, как рассказал руководитель даугавпилсского отделения Николай Шкут, очень облегчает поиск раритетов Интернет. Сокрушаются даугавпилсские коллекционеры о том, что место их клуба — в ДК, теперь для них является дорогим удовольствием — если раньше им разрешали собираться бесплатно, то сейчас нужно платить арендную плату. Строго говоря, сама организация называется Латвийское общество филателистов, хотя в даугавпилсском отделении собираются коллекционеры разных направлений. Самого Николая Шкута интересуют открытки. Одна из тем, над которой он сейчас работает, — старинные фотографии Даугавпилса. Еще одна тема — монеты СССР. «СССР как государства уже не существует, и естественно, выпуск этих монет был прекращен в 1991 году. Поэтому для меня как коллекционера очень интересно собрать монеты, ставшие раритетом», — поясняет Николай.

    Собирательство требует научного подхода. «Мы ведем документацию, приобретаем необходимые специализированные журналы, которые дают информацию о ценах, дате выпуска марок, и другие нужные для коллекционеров сведения, — рассказывает Николай. — Вообще люди собирают самые разные предметы, но имеют ли они какую-то стоимость и ценность, — другой вопрос.»

    На каждом столе — настоящее богатство для посвященных. Впрочем, небезынтересно было бы и посторонним людям. Перед глазами — мировая история в деталях: в царских монетах, редких документах и значках с двухсотлетней историей, открытках начала прошлого века.

    На столе у фалериста Якова Артемьевича — россыпь значков и медалей. Беру в руки старинную медаль, Яков Артемьевич поясняет: «Эта медаль — «За усмирение польского мятежа 1863-64 года. Ее учредил Александр II. Награждали медалью все воинские чины — от генерала до рядового солдата, а также награждали и представителей других сословий, в том числе и крестьян, и гражданских, которые принимали участие в подавлении восстания. Ведь оно по своей продолжительности превосходило все предыдущие…»

    А вот другой значок — на вид совсем потертый. Оказалось, датируемый началом 18 века петровский знак.  Забавная вещица с надписью, гласящей о том, что «с бороды пошлина взята» и сентенцией «борода — лишняя тягота». Оказалось, это так называемая «бородовая копейка» — своеобразная квитанция того времени, свидетельствующая о том, что ее владелец оплатил пошлину на ношение бороды. Сразу вспоминается целый пласт преинтереснейших исторических фактов. Как известно, в 1699 году Петр I решил кошельком загнать россиян в Европу, а заодно и бюджет пополнить (от ред. — знакомая ситуация, не так ли?) Тогда была введена пошлина на ношение бороды. Встретило это налоговое новшество яростное сопротивление, ведь «босое рыло» противоречило всем культурным и религиозным нормам русского человека. Но закон есть закон – бороды боярам царь резал поначалу показательно и собственноручно. Но можно было и откупиться. Размер пошлины зависел от сословия, но с крестьян пошлину не взимали, хоть при въезде в город и брали «по копейке с бороды».

    Много, много всего интересного еще можно было увидеть. Наверное, так и становятся коллекционерами, — случайно подер¬жишь в руках старинную вещицу, которую до тебя кто-то держал, только было это пару сотен лет тому назад. Охватывает удивительное чувство — осознание непрерывной цепочки истории, в которой каждый, даже самый скромный человечек, выполняет свою роль. Недаром все коллекционеры в разной степени еще и философы. Созерцание наводит на размышления.

    Яков Артемьевич, котому сейчас 76 лет, коллекционером стал лет сорок назад, — когда точно он не знает. Попалась ему первая монета — русский «ефимок». Спрашиваю, сохранился ли та первая монетка? Яков Артемьевич только рукой махнул: «Где ж там! Однажды украли вместе с портфелем!». С тех пор посторонним он не очень доверяет. По этой же причине и фамилию просил не печатать.

    Другие свои коллекции показывают весьма охотно. Особенно коллекции открыток. Понять можно — красотой хочется поделиться. Например, художник Леонид Мудраковский — тоже коллекционер со стажем: филателист и филокартист. Соответственно, о марках и открытках, особенно связанных с темой живописи, рассказывать может бесконечно: «По маркам можно изучать изобразительное искусство всех стран и народов мира.»  У Леонида Мудраковского собраны несколько альбомов. Сейчас его основной интерес сконцентрирован на подготовке большой коллекции русской живописи. Собирание ее – дело скрупулезное и трудоемкое. Но для настоящих увлеченных людей оно греет душу и приносит истинную радость.

    Так все-таки: коллекцию энтузиасты собирают для души или это хороший депозит? На этот вопрос Николай Шкут ответил так: «Депозитом коллекция может стать, если материал очень ценный. Поэтому, в первую очередь это — депозит для души. Я хожу в наш клуб более двадцати лет, и за это время более тридцати-сорока человек у нас не набирается. Если бы коллекционирование приносило доход, наверное, людей бы было гораздо больше!»

    Целиком свои коллекции, конечно же, во Дворец Культуры не принес никто. Представили так называемые «обменники» — ту часть своего «клада», которую можно обменять или продать. Чаще, конечно, обменять. Однако и эта часть достойна внимания.

    Подобные слеты коллекционеров — прежде всего, даже не выставка-ярмарка, сколько возможность общаться с единомышленниками. Ведь сами участники называют себя особенной когортой людей. Не бывает бывших или начинающих коллекционеров. И то, что досталось большой ценой, не выставляется на продажу. Например, вышеупомянутый Яков Артемьевич расстается со старинными знаками лишь потому, что сам стар, а прямые наследники не понимают истинной уникальности этих вещей. Коллекционер считает: уж лучше пусть достанутся по-настоящему увлеченным людям, которые оценят эти свидетельства истории по достоинству.

    Что касается других коллекционеров, то для них цель участия в слете скорее не продать часть коллекции, а пополнить ее. Разве что библиофил Николай Иванович, бывший в свое время председателем городского клуба книголюбов, на слет прибыл, чтобы коллекцию не пополнить, а продать некоторые книги. Говорит, что классикой сейчас мало кто интересуется, да и сами книги для людей ценности не представляют, — предлагает их практически за бесценок. А ведь между тем парадокс — цены в книжных магазинах на книги просто запредельные!

    Кстати, журналисту с фотоаппаратам рады были далеко не все. Собирательство, уверены участники слета, дело интимное. Чтобы увидеть и покрутить в руках, к примеру, редкую монету, нужно самому приобщиться к истории и полюбить ее. Ведь без знания прошлого нет будущего.